Alain Séguy-Duclot

Emmanuel Kant. L'humain mesure de toutes choses

Alain Séguy-Duclot
- Belin éducation
- 9791035811914
parution : 5 Septembre 2019 - Entrée pnb : 16 Décembre 2019
Accueillie dans la collection Major, la série Le Chemin des philosophes présente la philosophie comme un chemin à parcourir. Comprendre une pensée, c'est suivre son mouvement : celui-ci est désormais jalonné par de très nombreux sous-titres et intertitres, qui mettent en valeur sa cohérence et sa progression.

Ce volume étudie la genèse de la philosophie kantienne. Il explique comment elle s'est progressivement construite en se fondant seulement sur le sujet humain. Kant renonce à toute théorie de l'être - non pas pour contester l'entreprise de connaître comme le font les sophistes - mais au contraire pour en comprendre la possibilité.
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Définir l'art

Alain Séguy-Duclot
- Belin
- Alpha
- 9782410021530
parution : 6 Décembre 2017 - Entrée pnb : 16 Décembre 2019
La destruction des Bouddhas de Bâmiyân (Afghanistan) en 2001 ou, plus récemment, l'attaque en 2015 des collections du musée de Mossoul viennent nous rappeler la fragilité de l'art face à la violence du réel et la rareté des grandes oeuvres. Plus que jamais, il est crucial de penser la distinction entre l'art et le grand art, entre l'art et le non-art - en bref, de définir l'art.
Mais comment évaluer objectivement les oeuvres si toute évaluation esthétique est subjective ? Et comment articuler la dimension technique de la création avec à la fois la liberté créatrice et l'irrationalité de l'inspiration ? La haute couture, la composition des jardins, la création des parfums ou encore la cuisine sont-elles des productions artistiques à part entière ?
Autant de questions auxquelles Alain Séguy-Duclot propose ici des réponses, en philosophe, interrogeant à nouveaux frais l'idée que l'art serait indéfinissable.
ebook (ePub) 9.49 €

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Descartes ; une crise de la raison

Alain Séguy-Duclot
- Belin
- Le chemin des philosophes
- 9791035811495
parution : 15 Mai 2017 - Entrée pnb : 16 Décembre 2019
Descartes n'invente pas la prééminence du sujet humain - déjà affirmée dans « l'humain mesure de toutes choses » de Protagoras ; il n'est pas non plus le premier à mettre au premier rang la rationalité - l'ontologie mathématique de Pythagore le précède en cela. Son originalité est de les poser ensemble. Étudier comment il a tenté d'accorder ces deux positions adverses conduit à faire ce constat : Descartes est moins le créateur du rationalisme que celui qui plonge le rationalisme dans une crise profonde, caractéristique de la pensée moderne.
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